முகப்பு > வழக்கு > கிங் பிங் இண்டஸ்ட்ரி நியூஸ் ஷோகேஸ்

கிங் பிங் இண்டஸ்ட்ரி நியூஸ் ஷோகேஸ்

2026/01/21

2019 A/W ஷென்சென் பேஷன் வீக் x கிங் பிங் | "அல்டிம்"சுதந்திரம் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற பாணியின் பின்னால்" உந்துதல் உண்டது

"20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இருக்கும் இந்த பிராண்டின் பின்னால் உள்ள மந்திரம் என்ன?"

2019 இலையுதிர்/குளிர்கால ஷென்சென் பேஷன் வீக்கில் நாங்கள் யோசித்துக்கொண்டிருந்த இந்தக் கேள்விக்கு, சுயாதீன வடிவமைப்பாளர் பிராண்டான கிங் பிங்கின் வடிவமைப்பாளரும் பிராண்ட் மேலாளருமான வாங் பிங் அதிகாரப்பூர்வமான பதிலை வழங்க விரும்புகிறார்.

வாங் பிங் தனது படைப்புப் பணியை 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கினார். அசல் சீன காலணி வடிவமைப்பை வடிவமைப்பாளர் பிராண்டில் முதன்முதலில் செயல்படுத்தியவர். அந்தக் காலத்தின் பழமைவாத மற்றும் மூடிய சமூக சூழலைக் கருத்தில் கொண்டு, தனித்துவம் இல்லாததால், சுயாதீன வடிவமைப்பில் இந்த முன்னோடி ஒரு உண்மையான ஹீரோவாக இருந்தார். எல்லா மாற்றங்களும் இரத்தக்களரியுடன் சேர்ந்து இல்லை, ஆனால் அவர் அனுபவித்த கஷ்டங்களைப் பற்றி கேட்டால், அவர் எப்போதும் அவற்றைக் குறைத்து மதிப்பிட்டார். ஒருவேளை இவை முக்கியமற்றவை; பிராண்டின் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சி மற்றும் மறுக்க முடியாத சாதனைகள் மிகவும் முக்கியமானது. அவர் சீனாவில் அசல் காலணி வடிவமைப்பின் முன்னோடி. இன்றுவரை, கிங் பிங்கின் தயாரிப்பு வரம்பில் காலணிகள், ஆடைகள், பைகள் மற்றும் பாகங்கள் ஆகியவை அடங்கும், ஆனால் இவை மட்டும் அல்ல—வாங் பிங் இந்த எல்லாப் பகுதிகளிலும் திறமையானவர்.

இளமையில் ஒரு தத்துவஞானியாக ஆசைப்பட்ட இந்த வடிவமைப்பாளர், முதலில் தனது வடிவமைப்புகளில் தத்துவக் கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தினார். உயர் கலை மற்றும் அழகியல் மதிப்பை அடையும் போது, அவர் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆவியின் வெளியீட்டை வேண்டுமென்றே வலியுறுத்தினார். இது ஷென்சென் பேஷன் வீக்கின் கிங் பிங் நிகழ்ச்சியின் கருப்பொருளுடன் சரியாக ஒத்துப்போகிறது. ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை, சிந்தனை மற்றும் வடிவமைப்பின் சுதந்திரத்தை சித்தரிப்பதில் வாங் பிங் கவனம் செலுத்தினார்.

மனதின் சுதந்திரத்தை முதலில் உடலின் சுதந்திரம் மூலம் அடைய வேண்டும்; எனவே, நாம் அணியும் ஆடை மிகவும் முக்கியமானது. ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் ஒருபோதும் ஆடைகளை உருவாக்குவதில்லை; அவர்கள் ஒரு "புரட்சியை" உருவாக்குகிறார்கள். இந்த சாதாரண மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற சுதந்திரத்திற்குப் பின்னால் வாங் பிங்கின் "மறைமுக நோக்கம்" உள்ளது.

இந்த அமர்வின் தீம்:

சிந்தனை

சிந்தனைச் சுதந்திரம் இல்லாமல் மனித நேயத்தில் என்ன மிச்சம்?

வடிவமைப்பாளர்களுக்கு இது குறிப்பாக உண்மை. ஒரு வடிவமைப்பாளரின் மதிப்பு அவர்கள் கொண்டிருக்கும் தொழில்நுட்ப திறன்களின் அளவு அல்ல, ஆனால் தினசரி பயிற்சி மூலம் வளர்க்கப்படும் பகுத்தறிவு விமர்சன விழிப்புணர்வில் உள்ளது. ஒரு வடிவமைப்பாளர் சிந்தனை சுதந்திரத்தை இழந்தவுடன், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே இழந்ததைப் போலாகும்.

வாங் பிங் இதை யாரையும் விட நன்றாக புரிந்து கொண்டார். வெளிப்புற சக்திகள் தொடர்ந்து உங்களை மாற்றவும், உங்களை மறுவடிவமைக்கவும் முயற்சிக்கும்போது, அவை முக்கிய மதிப்புகள் மற்றும் அழகியல் மற்றும் உரத்த குரல்களின் கருத்துக்களை ஏற்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகின்றன - அந்த கருத்துக்கள் நியாயமற்றதாகவும், மனிதாபிமானமற்றதாகவும், உங்கள் விருப்பத்திற்கு முற்றிலும் முரணானதாக இருந்தாலும் கூட. ஆனால் உண்மையான சுதந்திர ஆவிகள், அவர்களுக்கு ஒரு மூச்சு இருக்கும் வரை, எப்போதும் தங்கள் குரல்களைக் கேட்க முயற்சிக்கும்.

வாங் பிங் இந்த பிராண்ட் நிகழ்ச்சிக்கான கருப்பொருளாக " சிந்தனையை " தேர்வு செய்ததற்கு இதுவும் ஒரு முக்கிய காரணம் . அவர் "அமைதியான பெரும்பான்மையின்" ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்பவில்லை, மேலும் பிராண்டுடன் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஏதாவது சொல்ல விரும்புகிறார். அவரது பார்வையில், நேரம் மற்றும் மற்ற அனைத்தும் வரையறுக்கப்பட்டவை, ஆனால் சிந்தனை எல்லையற்றது. எந்தவொரு சமூக அமைப்பினாலும் கட்டுப்படுத்தப்படாமல், எந்த தடையும் இல்லாமல், தொடர்ந்து புதுமைகளை உருவாக்க முயற்சிக்கவும், பின்னர் உருவாக்கவும் முடியும். ஒவ்வொரு சிந்தனைக்கும் அதன் தேவையும் பகுத்தறிவும் உண்டு. எனவே, இம்முறை அவர் முன்வைத்த படைப்புகளும் அவரது எண்ணங்களையெல்லாம் விட்டுவிட்டு எந்தத் தடையும் இல்லாமல் உருவாக்கப்பட்டன. பல்வேறு துணிகள், நிழற்படங்கள் மற்றும் வெட்டுக்களுடன் விளையாடி, தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் மூலம், அவர் பல ஆண்டுகளாக என்ன செய்ய விரும்பினார் என்பதை உணர்ந்தார். துணிச்சலான கற்பனை மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள படைப்பு - இது வாங் பிங்கின் ஆவி.

இந்த நிகழ்வுக்கான உத்வேகம்:

டிகன்ஸ்ட்ரக்ஷனிசம் மற்றும் காஸ்மிக் புழுக்கள்

இந்த கிங் பிங் பிராண்ட் ஷோ மூன்று தொடர்களாக பிரிக்கப்பட்டது.

முதல் தொடர் பிரபஞ்சத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "வார்ம்ஹோல்கள்" என்பது பிரபஞ்சத்தில் இருக்கக்கூடிய குறுகிய பத்திகளாகும், இது விண்வெளி நேரத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு புள்ளிகளை இணைக்கிறது. வார்ம்ஹோல்களின் மூலம், ஒருவர் உடனடியாக விண்வெளியில் பயணிக்க முடியும் மற்றும் நேரத்தை சுதந்திரமாக பயணிக்க முடியும். வார்ம்ஹோல்களின் இருப்பை நிரூபிக்க விஞ்ஞானிகளுக்கு இன்னும் வலுவான ஆதாரங்கள் இல்லை என்றாலும், இந்த கற்பனைக் கோட்பாடு வடிவமைப்பாளர்களுக்கு பல அற்புதமான உத்வேகங்களை வழங்கியுள்ளது. எண்ணற்ற துளைகளைக் கொண்ட கையால் பின்னப்பட்ட ஸ்வெட்டர்கள் மூலம், வெவ்வேறு முடிச்சுகளை முன்னும் பின்னுமாக திரித்து பல்வேறு வடிவங்களை உருவாக்கலாம். வெற்று கூறுகளும் காலணி வடிவமைப்புகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; ஒரு ஜோடி காலணிகள் ஒரு ஆடையாகவும் இருக்கலாம். ஒவ்வொரு பகுதியும் தனித்துவமானது மற்றும் அதை அணிய பல்வேறு வழிகளை வழங்குகிறது. வடிவமைப்பாளர் படைப்பிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வெற்று இடத்தையும் படைப்பாற்றலுக்கான இடத்தையும் வழங்குவார் என்று நம்புகிறார், மேலும் அதிக சுயாட்சி மற்றும் ஊடாடும் தன்மையைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் பார்வையாளர்கள் வடிவமைப்பு செயல்பாட்டில் பங்கேற்க முடியும்.

இரண்டாவது தொடரில், வடிவமைப்பாளர் டிகன்ஸ்ட்ரக்ஷனிசத்தைப் பயன்படுத்தினார், இது கான்டினென்டல் ஐரோப்பிய தத்துவம் மற்றும் கலாச்சார விமர்சனத்தின் ஒரு கருத்தாக்கத்தை, "கட்டுமானம்" உருவாக்க ஒரு வரைபடமாகப் பயன்படுத்தினார். ஆடைகளில், வடிவமைப்பாளர் நிலையான ஆடை கட்டமைப்புகளை கலைக்க கலை வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். ஒவ்வொரு மறுகட்டமைப்பும் ஒரு குறுக்கீடு அல்லது துண்டு துண்டாக வெளிப்படுகிறது, இருப்பினும் ஒவ்வொரு முடிவும் புதிய படைப்பை உருவாக்குகிறது. எனவே, அவர் நெசவு மற்றும் மறுசேர்க்கைக்கு கயிறு மற்றும் ரிப்பன் கட்டமைப்புகளின் விரிவான பயன்பாட்டைப் பயன்படுத்தினார். இந்த வெளித்தோற்றத்தில் சிறிய விவரங்கள் வடிவமைப்பாளரின் கைகளில் புத்திசாலித்தனமாக ஆடைகளாக மாற்றப்படுகின்றன.

இந்த போட்டியின் சிறப்பம்சங்கள்:

ஒன்று

Tao Te Ching இன் அத்தியாயம் 42 கூறுகிறது: "தாவோ ஒருவரைப் பெற்றெடுக்கிறது, ஒன்று இருவரைப் பெற்றெடுக்கிறது, இரண்டு பேர் மூன்றைப் பெற்றெடுக்கிறது, மூன்று எல்லாவற்றையும் பெற்றெடுக்கிறது. அனைத்தும் யின் மற்றும் யாங்கைத் தழுவி, இந்த இரு சக்திகளின் தொடர்பு மூலம், நல்லிணக்கம் அடையப்படுகிறது. " சீன நாகரிகம் நீண்ட காலமாக பிரபஞ்சத்தின் உண்மையைப் பற்றிய விரிவான புரிதலைக் கொண்டுள்ளது. ஃபுக்ஸியின் உலகத்தை ஒரே பக்கவாதத்துடன் உருவாக்கியதில் இருந்து, யின் மற்றும் யாங் வரை, பின்னர் "ஒன்று" என்ற கருத்து வரை, பண்டைய சீனாவின் இந்த மிக அடிப்படையான தத்துவக் கோட்பாடுகள் வடிவமைப்பாளர்களுக்கு போதுமான வழிகாட்டுதலையும் திசையையும் வழங்கியுள்ளன.

மூன்றாவது தொடர், மற்றும் நிகழ்ச்சியின் சிறப்பம்சம், "ஒன்று." வடிவமைப்பில், "ஒன்" என்பதை "ஒரு துண்டு" -ஒரு துண்டு துணி, தோல் தாள் என்று விளக்கலாம். வடிவமைப்பாளர் துணிகளை பிளவுபடுத்தாமல் அல்லது ஒன்றாகக் குவிக்காமல், ஒரு முழு ஆடையையும் முடிக்க ஒரு துணித் துண்டைப் பயன்படுத்துகிறார்; துணி மடிக்கப்பட்டு வெவ்வேறு வழிகளில் தைக்கப்படுகிறது. இந்த "ஒன்" தொடரின் காலணிகள் மனிதகுலத்தின் முதல் ஜோடி காலணிகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன. பழங்காலத்தில், முதன்முதலில் காலணிகள் விலங்குகளின் தோலால் கால்களை முழுமையாக மூடிக்கொண்டு தயாரிக்கப்பட்டன. மனிதகுலத்தின் மிகவும் பழமையான கற்பனைக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில், இந்த காலணிகளை வெட்டி உருவாக்க வடிவமைப்பாளர் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் சவாலான நுட்பங்களைக் கொண்ட ஒரு தோல் பகுதியைப் பயன்படுத்துகிறார்.

ஒரு தத்துவக் கண்ணோட்டத்தில், லாவோ சூவின் "ஒன்" என்பது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்துப் பொருட்களின் மற்றும் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தையும், தோற்றத்தையும் குறிக்கிறது. "பூஜ்யம்" என்பது ஒன்றுமில்லாத தன்மையைக் குறிக்கிறது, அதே சமயம் "ஒன்று" புறப்பாடு மற்றும் ஆய்வு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. வடிவமைப்பாளர் "ஒன்று" என்ற தத்துவக் கருத்தைத் தங்கள் படைப்பில் இணைத்திருப்பது அவர்களின் சொந்தக் குரலின் கூற்றாகத் தெரிகிறது, 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், பிராண்ட் அதன் அசல் அபிலாஷைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கும் மற்றும் முன்னேறும் என்ற நம்பிக்கை. ஒருபோதும் திருப்தி அடையவில்லை, எப்போதும் "ஒன்றாக" இருக்கும்.

இந்த போட்டியின் விவரம்:

இலவச மாற்றம்

கிங் பிங்கின் உலகில், மிகவும் சுவாரஸ்யமான முன்னோக்கு: ஆடை எப்படி வெறும் ஆடையாக இருக்க முடியும்? வடிவமைப்பாளரின் கட்டுப்பாடற்ற கற்பனையின் விளைவு என்னவென்றால், கிங் பிங் காலணிகள் ஆடையாக இருக்கலாம், ஆடை காலணிகளாக இருக்கலாம் மற்றும் பைகளை கூட காலணிகளாக அணியலாம். வடிவமைப்பு வகைகளின் எல்லைகளை உடைக்கும் இந்த வகையான கலை உருவாக்கம் பலருக்கு கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. ஆனால் வாங் பிங்கின் பார்வையில், வடிவமைப்பு உண்மையிலேயே சுவாரஸ்யமானது.

பல வருட வடிவமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு, வடிவமைப்பு என்பது பொருள்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றியது என்பதை வாங் பிங் திடீரென்று உணர்ந்தார். இந்த கருத்துடன், வடிவமைப்பின் எல்லைகளை முற்றிலும் உடைக்க முடியும். அவரது படைப்புகளில், கட்டிடக்கலை, விண்வெளி மற்றும் வடிவியல் போன்ற பல்வேறு கருத்துக்களை ஒருவர் தெளிவாக உணர முடியும். பிற வடிவமைப்பு யோசனைகளை ஒருங்கிணைத்த முதல் நபர், கிங் பிங்கின் படைப்புகளை கலைப் படைப்புகள் மட்டுமல்ல, கலைப் படைப்புகளும் சேகரிப்பதற்குத் தகுதியானவை.

20 ஆண்டுகளாக, வாங் பிங் "சுதந்திரம்" என்ற கருத்தைப் பிரதிபலித்து வருகிறார். தனது பிராண்டை உருவாக்கும் ஆரம்ப நாட்களில், பல தடைகள் அவரை தயக்கமாகவும் கட்டுப்படுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தியது. இருப்பினும், பல வருட அனுபவத்திற்குப் பிறகு, ஒரு வெற்றிகரமான வளர்ச்சி மாதிரி அவருக்கு வடிவமைப்பில் அதிக கவனம் செலுத்த தைரியத்தையும் வலிமையையும் அளித்துள்ளது. சமுதாயத்தின் அழகியல் தரநிலைகள் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை படிப்படியாக மேம்படுவதால், சந்தை ஏற்றுக்கொள்ளல் அல்லது அதிக செலவுகள் மற்றும் முற்றிலும் கையால் செய்யப்பட்ட தயாரிப்புகளின் நீண்ட முன்னணி நேரம் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை. இப்போது, அவர் செய்ய விரும்பும் அனைத்தையும் தைரியமாக முயற்சி செய்யலாம், மேலும் அவர் பெற்ற அங்கீகாரம் மற்றும் மரியாதைகள் அனைத்தும் அவருக்கும், அவரது குழுவிற்கும், நிச்சயமாக, இந்த சகாப்தத்திற்கு நன்றி.

கிங் பிங் மற்றும் வடிவமைப்பாளர் வாங் பிங் எதிர்காலத்திற்கும் கடந்த காலத்திற்கும், மக்கள் நினைக்கும் வெவ்வேறு வழிகளுக்கும், சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் எல்லையற்ற கலையின் இந்த சகாப்தத்திற்கும் அஞ்சலி செலுத்துகிறார்கள்!

வடிவமைப்பாளர் ஆவணங்கள்

முந்தைய:none

அடுத்த:none